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乐书网 > 中央之国 > 第218章 魂兮归来兮~

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    当然,朝廷不可能不知道李朝要进京的消息。

    不等勇烈王请示,锦衣卫那边就先行一步把消息传给了德康皇帝。

    德康皇帝也是觉得好笑,历朝历代的封疆大吏,一生都在避免进入京城枢纽。

    就怕皇帝来一个“杯酒释兵权”,这算好的了,多数情况下要么刀斧手伺候,要么就是一个“莫须有”。

    李朝倒好,巴巴的自己要求进京

    从这里也可以看出来,这忠义公一脉确实是帝国的死忠铁杆。

    “好啦,忠义公在缅甸宣抚司对抗法夷,维持帝国的威严。”

    “朕怎么可能怪罪于你呢?”

    几人寒暄一阵后,皇帝带头整理衣冠。

    勇烈王也一脸严肃的转向车厢。

    立正站好的他,抽出指挥刀立于胸前大喊道:

    “魂兮归来~回家咯!”

    早在一旁准备的士兵慢慢的拉开车厢门,动作轻缓且庄重。

    随着车厢门拉开,车厢内早已站好了一排排军官。

    这些人都是千户长,他们胸前用白布绑着一个牌位,千户长双手郑重的托起底座。

    哗啦啦,千户长们走着正步从早已准备好的临时台阶上走下车厢,人人都是昂首挺胸,步履坚定。

    只见牌位上用金漆写着:

    第贰军第壹卫叁旗肆千户阵亡将士之灵位。

    每个牌位详细写上了部队编号。

    这些都是此次出征缅甸宣抚司而为国捐躯的士兵灵位。

    按帝国传统,每次战争结束后,各个部队按千户编制雕刻自己阵亡战友的总灵位。

    这些灵位,会被抬进英灵殿,并放置在祭祀殿享受帝国的供奉。

    而详细到个人的灵位,则由自己的战友随身携带,之后会放置于英灵殿后面的墓葬区。

    这个传统,从兴武开国伊始,中途哪怕任何一任皇帝都不敢改变,就算你是草包皇帝,也要参与每一次阵亡灵位的迎接祭祀工作。

    所以,英灵殿的规模一直在扩大,安放灵位的祭祀殿已经建立了几十个。

    这里也成为了帝国最大的祭祀墓葬群,比皇陵区还要大!

    “天子躬身~众人跪迎!”

    等到身背灵位的几千名千户官在站台列队后,勇烈王举着军刀继续大喊。

    话音一落,除了皇帝微微躬身后,后面站立的大臣呼啦啦跪国大奉常可以说是最忙的。

    之前历朝历代的大奉常,只需负责皇家祭祀或者偶尔应皇帝要求,向神灵求福消灾。

    可明秦的大奉常除了上述所说,还要负责英灵殿的管理和日常维护。

    每逢节日,还要在英灵殿举行简单祭礼,365天还要保证祭祀殿中的香火不断。

    有专人看着这些燃香,保证能第一时间续上。

    这也让九里山终日弥漫着香灰的味道。

    能用在英灵殿的香烛,当然不是啥普通的,都是上供皇室,加了各种香料的那种。

    所以味道反而不呛人,还有些好闻。

    这里不属于帝国任何一家宗教,帝国也没有国教一说。

    帝国不反对民间的宗教信仰,但国之礼祭从来不给这些人插手,就连本土道教都不能。

    按兴武帝当年的说法,战死的英灵都是享凡俗香火,立神明之位!

    英灵殿里的已故将士,那都是帝国的神明,不是哪家哪教可以供奉的。

    当然你也可以来祭祀,但只能像普通百姓一样,而不可以主持祭礼。

    灵位放好以后,英灵殿还要敲响位于陵园中央的大钟,样子就是放大几十倍的编钟。

    咚~咚~咚~

    钟声有指引和安抚亡魂的意思。

    迎灵完毕,接下来就是伤殁司的工作了。

    首先要给每位家属发放“丹心报国”的牌匾。

    然后就是抚恤和统计工作,还有需要伤殁司抚育后代的工作

    在发放牌匾的过程中还有一个小插曲。

    太原府一户人家,已经得到了5块“丹心报国”的牌匾。

    按家里人述说,他家太爷爷的太爷爷的太爷爷,跟随兴武帝北伐战死沙场。

    之后就是隆昌帝时期的老祖宗,在开阔吕宋宣抚司的时候战死。

    接着是七年战争时期的太爷爷牺牲在了东南亚。

    这户人家唯一男丁的父亲则是在三省之战中牺牲。

    这次是他的哥哥,而他自己也考入了帝国陆军大学,正准备追寻先辈的道路参军。

    兴武帝时期的“丹心报国”牌匾,早已腐化的字迹都有些模糊。

    听闻此事的德康皇帝,专门手书一张“传世忠烈”的书法裱起来,由伤殁司的人送给了这户人家。

    百姓是值得敬仰的,虽然他们普通,却不平凡....
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