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1795年支持冈东建设海关大楼的约翰·比尔福斯的儿子克劳迪亚斯在海关公寓遇到了一次群体围攻，为了自卫，他在大街上开了几枪，可能杀了不止一个人，这导致事态极速升级，以致于骑警、巡警出面都遭到了群众的围攻，最后只能派军队……不能说镇压，因为维持治安的爱尔兰志愿军也是反对英爱合并的。支持这次袭击的是反对派的皮尔巷主教，在经过精心策划后它看起来就像酒后闹事。
皮尔巷是流亡的雅各宾分子经常聚集的地方，这次他们煽动的理由是滥用公共开支，都柏林市政厅将太多预算花在赚吆喝的面子工程上。
特洛伊主教率领的圣帕特里克神学院同样不被法国人喜欢，因为他们担心法国人会入侵爱尔兰，为了祈祷能从中解脱出来甚至举行了一个隆重的感恩仪式。英爱合并时他们积极参与了政治调节，1793年联合爱尔兰人协会被镇压后不久，原本的圣帕特里克神学院从都柏林搬迁到了伦斯特公爵的所拥有的村庄。
他们不希望教士参与政治，也不希望投机者浑水摸鱼。爱尔兰人也在修运河，为了融资还组建了运河公司，总督在码头上剪彩，不过运河公司很快就解体了，当初的倡导者破产，剪彩的总督被发配到一个荒无人烟的小岛上当邮政管理员，融资的钱早就没影了。
还有那“可爱的”纸张税，它和印花税、广告税合称为知识税。爱尔兰的情况有点不同，除了用于印刷的纸张外，还有用来制作纸币的纸张，爱尔兰人会将破亚麻回收，掺入棉花就能制成纸币，铸币是要付铸币税的。增加纸税不仅可以控制印刷，还能控制爱尔兰银行纸币发行量，还有限制黄金和纸币的兑换业务，从事这件事的加西亚家族原本做爱尔兰往返加的斯的生意，自从塞维利亚的港口被淤泥堵塞后，西班牙不得不将大部分贸易从塞维利亚迁到加的斯。
塞维利亚是非洲的票据交换中心，整个非洲的贸易票据在这里汇集后转到里斯本，加西亚家族靠着这个赚了第一桶金，然后投资爱尔兰房地产发家致富。
有一本名为小册子，上面写着“爱尔兰的自由是一场灾难”，据说与加西亚等地产富豪有关，人们击。
被疯狗咬伤的牛也有可能感染了狂犬病，以某些人喜欢吃嫩牛肉，不将牛肉烹饪熟的习惯会形成二次感染世纪肺结核和狂犬病非常流行，“曾经”有人将吸血鬼和狂犬病做对比。最早的关于吸血鬼的小说是一个爱尔兰人写的，他出生在都柏林，却以中欧的弗拉德三世为原型，写出了一个暗夜贵族。有鉴于爱尔兰的出版和印刷业都已经搬到了伦敦，于是有了这部来自吸血鬼故乡爱尔兰的作者在伦敦写了一部关于中欧的小说。
出于这个目的，乔治安娜觉得《马丁法案》是有必要支持的，至少要禁止斗牛犬继续撕咬牛，感染了狂犬病的动物必须在猎杀后掩埋或者焚毁，身处这样一个世界里，她只希望自己能保持理性，别自己发了疯而不自知。疯人院里的医生经常是恐怖故事里的角色，因为他们有时会不知不觉中自己也疯了。
可能是突发奇想吧，她想听一听巴赫，于是就请人将迪波尔叫来，她希望他能在博物馆里表演。
虽然这个地方不是传统的表演室内乐的地方，混响效果会不是很好。但这里没有麦克风，也没有黑胶唱片、留声机，她也不能和70年代的嬉皮士一样随身带着一个大音响，播放喜欢的摇滚明星的歌小说
在六道轮回里，天人有美食而无美女，修罗有美女而无美食，人间倒是美食美女都有，却没有天人和修罗那样的长生，那么生活在人类世界的吸血鬼该满足了，他们还想要什么呢？
在巫师世界里它们和狼人差不多，也是被猎杀的目标。或许，真的是未得到的才有那吸引力，让人觉得值得赴汤蹈火、在所不辞得追寻吧。
失去的滋味只有真正经历过才会明白，阿里安娜的死让阿不思一下子从格林德沃勾勒的梦里清醒了。
至少她是那么理解的，而不是因为他害怕麻瓜人多势众，迫于形势而妥协。
“教授。”帕德玛问道。
“什么事？”乔治安娜问。
“你觉得麻瓜和巫师没有和解的可能吗？”帕德玛问。
“不是现在。”她轻柔得说“你觉得20世纪的人和现在的人相比有没有改变？”
帕德玛没有回答。
“我想重视教育还是起了作用的。”
“真的？”
乔治安娜想说是，却没有说出口。
于是她安静得站着，等着演奏家到来。
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