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大革命时许多教会、王室的资产被没收，罗亚尔宫就是其中之一。其实在大革命前罗亚尔宫就是巴黎有名的“社交”场所了，只是现在更加公开。香水男女都可以用，法尔荣在这方面的“嗅觉”一向灵敏，罗亚尔宫可以说是个国际出名的场所了，很多外国人到巴黎的头一站就是去那儿领略花都的“浪漫小】
【说】
那里新型咖啡馆装修别致，宫里宫外都摆上了大理石咖啡桌，华丽的灰泥粉刷了墙面，遮住了带有百合图案的墙纸，形形色色的人在那里抽烟、聊天、读报。
巴黎现在拒绝那些被称为“可笑”的旧时代装束，似乎他们打算将所有曾经在巴黎盛行的东西都给替换了。
过去穿戴代表着一个人的社会地位，但是在服饰和行为方面的互相模仿已经让人们的等级观念一扫而空，无论是奶牛场的女工还是过去的公爵夫人都穿着绫罗绸缎，戴上华丽的珠宝首饰参加娱乐活动，反倒是有人穿着过于简朴会被人认为有失体面，被拦在门外。
大革命之后崇尚节俭，相比起穿着，人们更在意温文尔雅的礼节，期望在那里听到振奋人心的演讲。
当然，美丽永远是一张不论通往哪里都畅通无阻的通行证，巴黎的别称是“花都”，这个花可不是荷兰花田里的鲜花。
你可以理解为这是一场类似威尼斯狂欢节的大型派对，不同的是参与者都没有戴面具，而是扮演着自己设定的角色。就像舞台上的演员，如果他要扮演凯撒，那么他绝不会穿着弄臣穿的衣服。
旧时代牛奶女工会穿着公爵夫人的长裙，而王后玛丽安托瓦内特则会穿上牛奶女工的裙子，朴素的男装让一个人分不清站在自己面前的是个服装店的店员还是侯爵。
现在时代变了，王后已经不在了，侯爵也没有了，人们的社会生活没有了阶级壁垒，用不着互相防备，这种新的自由、平等的生活方式在罗亚尔宫随处可见。
有一个名叫哥白恩的掷弹兵为了爱情自杀了，他不是第一个，不过哥白恩喜欢的是一个卖水的女孩儿，这属于个别现象，罗亚尔宫才是“重灾区”。其他在外地征召，驻防巴黎的士兵会在轮休的时候去那里喝一杯咖啡，有时会有个风情万种的女孩儿多看了他们之中某人一会儿，接着他就觉得自己有机会，上前来，而且英国还不需要将黄金外流到美利坚合众国。
美国在发现西部的金矿之前是没有贵金属做硬币的，不论是大陆币还是联邦币都是用的纸币，他们想要贵金属只能从贸易获取，也就是说英国人在这项奴隶贸易中和葡萄牙人一样提供了资金。
奴隶不是房产田产，他们是会跑的，随着他们价值越高，跑一个奴隶主的损失越大，毕竟奴隶跑了债务还在那儿，银行找奴隶主来还钱的时候奴隶主肯自己卖身为奴么？
又或者奴隶通过自己的努力，不仅获得了自由人的身份，还存钱买了奴隶，自己成了奴隶主？
乔治安娜不喜欢赌博，她同样不想戴着钻石到处招摇。
她挺喜欢法尔荣的建议，问题是怎么让那些已经在一条思维定式上狂奔的男人们“清醒”过来。
奴隶价格暴涨只会影响那些刚刚开始创业的人，大农场和种植园并不受影响，相反奴隶们还可以生孩子，为他们创造更多的价值。
杰斐逊取消了长子继承制，所有的儿女们都可以继承遗产，这样他们就会和其他小农场没有多大差距了。
除非在已有的基础上贷款扩建，然而他们的事业随时会和经营靛蓝的约翰一样，因为政府的一条政令而破产的。
她记得在唐人街的图书馆里看过，欧洲移民听说了哪里有金子，就会放下手里的事业到那里去，而东方人则会留下兢兢业业得经营
并不是每次冒险都会满载而归，可是不冒险，则只会困于现状。
或许比起约瑟芬她才是更无法在乱世中生存的。
她其实可以不管这些，做一个专情巫师的妻子，尽管所有人都说他爱的是莉莉，一朵过早凋谢的百合。
她说不出究竟是身上的蚕丝带来的痛苦，还是内心的荆棘更痛，她想结束这一切了。
“关于透纳……”
“你提他干什么？”乔治安娜问。
“他拒绝出售您的画像。”法尔荣说“他的赞助人停止了对他的赞助。”
她呆了一下。
“笨蛋。”她嘀咕着。
“您在笑？”法尔荣问。
“不。”她压抑着笑容。
“您最好别让元首看见。”法尔荣叹了口气“年轻人呐。”
她笑出了声“您这个岁数了怎么不退休？”
“我清闲了两年，很快发现我是个闲不住的人，尽管我的嗅觉已经‘退休’了。”法尔荣指了下自己的鼻子“香水公司由我儿子继承。”
“我给你找个新的事情做怎么样？”乔治安娜问。
“是什么？”
“你对纸张生意感兴趣么？”
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