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幼儿趴在地上，向小骷髅伸出手，在幼儿身后有一个青年妇女，她伸出双手像是在阻拦，脸上却带着笑容，因此又像是在玩耍。
大骷髅身后有个挑子，里面装满了货物，好像他是个卖货郎，在挑子的旁边有一个妇女，正在给一个小孩哺乳，她看着眼前的这一幕，神色怪异，既像是不忍看，又好像是已经麻木。
元顺帝时期在陕西发生了一起轰动一时的奇案，因为案中的原告是看不见的鬼魂，大致情节是一个幼童被一个妖道所害，这个道士利用幼童去干一些坏事，幼童的鬼魂便告发了他。
在元朝人所写的《湖海新闻夷坚续志》中曾提起“骷髅神”，此书虽然编在元代，实际上写的却是金、宋的故事，“骷髅神”发生在南宋时期，某村民有个十岁的孙子，忽然丢失不见了，撒出榜文和众人四处寻找，都毫无消息。
有天村民自己外出寻找，却遇到了大雨，就在他在一家屋檐下躲雨时，忽然听见孩子在叫爷爷，等认清确实是自己孙子的声音后，他立刻报官搜捕，果然在这家的柜子里发现了孩子。
此时小孩已经枯朽了，只有奄奄一息，抬到官府后还能勉强说事情始末，原来他被偷偷抱走后一直被人照顾着，一开始还有顿饱饭，后来就没有饱饭吃了，不仅如此，每天那个绑架他的人还在头顶和脚踵关节钉钉子，不多久就断气了。
民间巫术中有一种“樟柳神”，传说是算命先生用来算命时提着的小木偶，里面囚禁着一个小孩的灵魂。在宋朝，卖货郎和算命先生一样都值得警惕，大约那副画所绘的，是有人要勾走那个小孩的魂做樟柳，而看孩子的母亲并不知情，还以为那是在嬉闹
时至明清还有人做樟柳，以传闻居多，就像乾隆下江南的时候，很多父母让自己的女儿早早结亲一样。
“一入宫门深似海”，北方游牧民族很喜欢汉族，尤其是苏州一带的女子，父母们害怕女儿被征去京城“赏边”，所以早早就把女儿嫁了。
整条大运河沿线都有这样的传说，其实类似的传闻在明朝也有惹怒了。河道总督府也有官兵，山东王伦想要趁老坝溃坝攻入清江浦的时候被他们给拦住了，那些找狐狸洞的坝工被抓回了总督府，而他们的罪名则是破坏大坝，这些人在堂上大喊冤枉，招供的时候顺便把那个故事说了。
提督很不耐烦，刚起身要走举人却说“且慢”，然后将乾隆三十三年的叫魂案说给了提督听，这个席卷全国的大案一开始也是从两个寺庙的僧人之间的小矛盾开始。
想要以工代赈必须要有活干，有活就要修坝，再修坝高邮就要抗议，不干活这些河夫就没事可干小】
【说】
于是举人想了个主意，不是那么想找狐狸洞么？顺便检查一下大坝有没有潜在的裂缝和可能决口的地方，要是今年溃坝了，有地方是他们去过，却没有发现的，责任全部在这几人的身上。
那几个人不断磕头，连说担不起这个责任，举人却将那几个人交给了王把总，让他严加看管，于是王把总就带着这几个想看“狐仙”的下去了。
接着举人就把有狐狸精垫着脚走路的事告诉了尼克。
通过一些外力，肢体会发生改变，比如汉族女人的小脚，以及欧洲女性的束身衣，会不会有反踵的山魈把脚转过来呢？
至于长相，山魈确实长得可怕，嘴把脸都挡住了，但她会不会像画皮带着人皮面具？
这个猜想越来越离谱，尼克忍不住当面嘲笑了他。
举人说完后也觉得可笑，接着就讨论起招募“代书”的人来。
“代书”不是书吏，他们的工作是给那些到县衙打官司的百姓写状纸，不论对方是有识字能力，还是目不识丁，都要有一名代书负责，避免“讼棍”在里面添油加醋。
今天发生的事可大可小，万一那些河夫找狐狸洞，刚好挖到了大坝薄弱的地方，确实可能引起溃坝，却不值得为了此事升堂。
一些没必要的官司，完全可以不打，不过有人靠怂恿人打官司吃饭，这类掮客增加了官府很多工作量。他们是不管判决公正不公正，苦主服气不服气的。
依法治国不是官司多，不是什么事都必须要通过法律途径解决。三权分立以前巴黎高等法院就没把司法和行政分开。至于怎么分，要看宪法是怎么规定的，但目前清政府还没有君主立宪的打算，所以没人分得了，而这些不是靠耍手腕就能解决的。
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